1- پذیرش یا عدم پذیرش فکر دیگری گاه در نگرش و رفتار فردی است و گاه در نگرش و رفتار اجتماعی صورت میپذیرد. آن چه در رفتار فردی است
بسته به این که فرد در چه سبک زندگیای زیسته است و چه آموزشهایی در کودکی و در مدرسه و اجتماع فرا میگیرد بروز پیدا میکند. گاه هر کدام از این آموزشها در دورههایی از زندگی میتواند در تعارض با دیگر آموزهها قرار گیرد. گاه بر خلاف تصور و انتظار موجود فرد نسبت به آموزشهای رسمی راه دیگری را انتخاب خواهد کرد. گاه فرد حتی هم اگر نخواهد، پذیرش یا عدم پذیرش فکر و باور دیگران به مساله ذهنی و یا یک انتخاب در زندگی تبدیل میشود.
2- تجربه زندگی در جامعه ما به جز در دورههایی کوتاه، بیشتر با همگونی و همگرایی و رواداری و پذیرش فکر و باور دیگران، خواه دینی و خواه غیر دینی، همراه بوده است. بنابراین، اگر دخالت رسمی نگرشهای یکسونگر یک ایدئولوژی تندروی
مذهبی نبود، همین تندرویهای مذهبی و نابردباریهایی که گاه شاهد آن بوده و یا هستیم در انزوا قرار داشت.
3- با وجود این که برآمدن زرتشت که مبانی فکری او یکی از تاثیرگذارترین آیینها و دینهای کهن بشری است و گفته میشود که اندیشه و آموزه مبتنی بر رواداری او یعنی اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک بر آیینهای مهم آشکار است، ریشه در سرزمین کهن ایران دارد، و از این نظر نمیتوان با گونهای تنگنظری ایدئولوژیک با این موضوع برخ هویت تکواره...
ادامه مطلبما را در سایت هویت تکواره دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : alipour-m بازدید : 109 تاريخ : يکشنبه 10 دی 1396 ساعت: 0:27